率領大軍 - 孫子兵法【行軍第九】

2012082912:04
 
率領大軍 - 孫子兵法【行軍第九】
 
 
行軍第九原文:【行軍第九】


1.孫子曰:凡處軍相敵,絕山依谷,視生處高,
戰隆無登,此處山之軍也。
絕水必遠水,客絕水而來,勿迎之於水內,
令半渡而擊之利,欲戰者,無附於水而迎客,
視生處高,無迎水流,此處水上之軍也。
絕斥澤,唯亟去無留,若交軍於斥澤之中,
必依水草而背眾樹,此處斥澤之軍也。
陸處易,右背高,前死後生,此處平陸之軍也。
凡此四軍之利,黃帝之所以勝四帝也。


2.凡軍好高而惡下,貴陽而賤陰,養生而處實,
軍無百疾,是謂必勝。
丘陵堤防,必處其陽而右背之,此兵之利,地之助也。
上雨水流至,欲涉者,待其定也。


3.凡地有絕澗、天井、天牢、天羅、天陷、天隙,
必亟去之,勿近也。
吾遠之,敵近之;吾迎之,敵背之。
軍旁有險阻、潢井、葭葦、林木、翳薈者,
必謹覆索之,此伏奸之所處也。


4.敵近而靜者,恃其險也; 遠而挑戰者,欲人之進也; 
其所居易者,利也; 眾樹動者,來也; 
眾草多障者,疑也; 鳥起者,伏也; 獸駭者,覆也;
塵高而銳者,車來也; 卑而廣者,徒來也; 
散而條達者,樵採也; 少而往來者,營軍也;


5.辭卑而益備者,進也; 辭強而進驅者,退也;
 輕車先出居其側者,陳也; 無約而請和者,
 謀也; 奔走而陳兵者,期也; 半進半退者,誘也;


6.杖而立者,飢也; 汲而先飲者,渴也; 
見利而不進者,勞也; 鳥集者,虛也; 夜呼者,恐也;
 軍擾者,將不重也; 旌旗動者,亂也;吏怒者,倦也; 
殺馬肉食者,軍無糧也; 懸缸不返其舍者,窮寇也;
 諄諄翕翕,徐與人言者,失眾也; 數賞者,窘也;
 數罰者,困也;先暴而後畏其眾者,不精之至也; 
來委謝者,欲休息也。 
兵怒而相迎,久而不合,又不相去,必謹察之。


7.兵非貴益多也,惟無武進,足以併力、料敵、
取人而已。
夫惟無慮而易敵者,必擒於人。卒未親而罰之,
則不服,不服則難用。
卒已親附而罰不行,則不可用。故合之以文,
齊之以武,是謂必取。令素行以教其民,則民服;
令素不行以教其民,則民不服。令素行者,與眾相得也。



譯文:【行軍第九】
 
 
 
1、孫子說:在各種不同地形上,
處置軍隊和觀察判斷敵情時,
應該注意:通過山地,必須依靠有水草的山谷,
駐紮在居高向陽的地方,敵人佔領高地,不要仰攻,
這是在山地上對軍隊的處置原則。
橫渡江河,應遠離水流駐紮,敵人渡水來戰,
不要在江河中迎擊,而要等它渡過一半時再攻擊,
這樣較為有利。
如果要同敵人決戰,不要緊靠水邊列陣;
在江河地帶紮營,也要居高向陽,不要面迎水流,
這是在江河地帶上對軍隊處置的原則。
通過鹽鹼沼澤地帶,要迅速離開,不要逗留;
如果同敵軍相遇於鹽鹼沼澤地帶,
那就必須靠近水草而背靠樹林,
這是在鹽鹼沼澤地帶上對軍隊處置的原則。
在平原上應佔領開闊地域,而側翼要依託高地,
前低後高。
這是在平原地帶上對軍隊處置的原則。
以上四中「處軍」原則的好處,
就是黃帝之所以能戰勝其他四帝的原因。


2、大凡駐軍總是喜歡乾燥的高地,避開潮濕的窪地
重視向陽之處,避開陰暗之地;
靠近水草地區,軍需供應充足,將士百病不生,
這樣就有了勝利的保證。
在丘陵堤防行軍,必須佔領它向陽的一面,
並把主要側翼背靠著它。
這些對於用兵有利的措施,是利用地形作為輔助條件的。
上游下雨,洪水突至,禁止徒涉,
應等待水流稍平緩以後。


3、凡遇到或通過「絕澗」、「天井」、「天牢」、
「天羅」、「天陷」、「天隙」這幾種地形,
必須迅速離開,不要接近。我們應該遠離這些地形,
而讓敵人去靠近它;我們應面向這些地形,
而讓敵人去背靠它。
軍隊兩旁遇到有險峻的隘路、湖沼、水網、蘆葦、
山林和草木茂盛的地方,必須謹慎地反覆搜索,
這些都是敵人可能埋設伏兵和隱伏奸細的地方。


4、敵人離我很近而安靜的,是依仗它佔領險要地形;
敵人離我很遠但挑戰不休,是想誘我前進;
敵人之所以駐紮在平坦地方,是因為對它有某種好處。
許多樹木搖動,是敵人隱蔽前來;草叢中有許多遮障物,
是敵人布下的疑陣;群鳥驚飛,是下面有伏兵;
野獸駭奔,是敵人大舉突襲;塵土高而尖,
是敵人戰車駛來;
塵土低而寬廣,是敵人的步兵開來;塵土疏散飛揚,
是敵人正在拽柴而走;
塵土少而時起時落;是敵人正在紮營。


5、敵人使者措辭謙卑卻又在加緊戰備的,是準備進攻;
措辭強硬而軍隊又做出前進姿態的,是準備撤退;
輕車先出動,部署在兩翼的,是在布列陣勢;
敵人尚未受挫而來講和的,是另有陰謀;
敵人急速奔跑並排並列陣的,是企圖約期同我決戰;
敵人半進半退的,是企圖引誘我軍。


6、抵兵倚著兵器而站立的,是飢餓的表現;
供水兵打水自己先飲的,是干渴的表現;
敵人見利而不進兵爭奪的,是疲勞的表現;
敵人營寨上聚集鳥雀的,下面是空營;
敵人夜間驚叫的,是恐慌的表現;
敵營驚擾紛亂的,是敵將沒有威嚴的表現;
旌旗搖動不整齊的,是敵人隊伍已經混亂。
敵人軍官易怒的,是全軍疲倦的表現;
用糧食餵馬,殺馬吃肉,收拾起汲水器具,
部隊不返營房的,是要拚死的窮寇;
低聲下氣同部下講話的,是敵將失去人心;
不斷犒賞士卒的,是敵軍沒有辦法;
不斷懲罰部屬的,是敵人處境困難;
先粗暴然後又害怕部下的,是最不精明的將領;
派來使者送禮言好的,是敵人想休兵息戰;
敵人逞怒同我對陣,但久不交鋒又不撤退的,
必須謹慎地觀察他的企圖。


7、打仗不在於兵力越多越好,只要不輕敵冒進,
並集中兵力、判明敵情,取得部下的信任和支持,
也就足夠了。
那種既無深謀遠慮而又輕敵的人,必定會被敵人俘虜。
士卒還沒有親近依附就執行懲罰,那麼他們會不服,
不服就很難使用。
士卒已經親近依附,如果不執行軍紀軍法,
也不能用來作戰。
所以,要用懷柔寬仁使他們思想統一,
用軍紀軍法使他們行動一致,
這樣就必能取得部下的敬畏和擁戴。
平素嚴格貫徹命令,管教士卒,
士卒就能養成服從的習慣;平素從來不嚴格貫徹命令,
管教士卒,士卒就會養成不服從的習慣。
平時命令能貫徹執行的,表明將帥同士卒之間相處融洽。